前段時間熱播的奇幻劇《司藤》，終于捧紅了“人間富貴花”景甜。
在這部劇熱播期間，關于劇中反派角色白英討論度也很高，#白英好慘#甚至被送上熱搜。
白英一出場就殺死了女主司藤，復活后也不得安生，怎么看都是反派。
但了解了白英的一生，就會發(fā)現(xiàn)白英也是很慘的一株“藤”，最初她和司藤一樣善良、單純。只是感情錯付，受盡委屈，最終才自己走向極端。
有了這些前因后果，白英這個角色顯得立體了，雖然依舊是反派，但她是一個有血有肉的反派。
所以觀眾在看這個角色的時候，也多了幾分復雜的情感。不只是白英，現(xiàn)在電視劇中越來越多的反派都沒那么招人恨了。
《甄嬛傳》里的華妃，出身武將之家,深情、善妒，最終落得個“伶仃而死”的結局，讓人唏噓。
前幾年大火的反腐正劇《人民的名義》里，那個“不敢花一分錢”的貪官趙德漢，在可惡之余又生出幾分憐憫。《香蜜》里作為反派角色的潤玉，《延禧攻略》里的高貴妃，《扶搖》里劉奕君飾演的國公，還有《小魚兒與花無缺》中的美強慘大反派江玉燕，這些角色都是既可恨又可憐，讓人恨不起來。仔細揣摩這些角色，會發(fā)現(xiàn)都有一個共同點，他們都突破了大眾對壞人的固有印象，人物形象更加立體豐富。以《扶搖》中劉奕君飾演的反派國公為例，這個角色是全劇最大的反派，處處為難主角，為達目的不擇手段。他作為一人之下，萬人之上的國公，卻三番五次被身邊的人欺騙、背叛，像個冤大頭。精明和“糊涂”兩種看似對立的特質在他身上同時存在，卻不覺得違和，這種真實可信的反差萌很招人喜歡。故事的最后，齊震落得眾叛親離，他謀劃了許久的王位也是為他人做嫁衣。執(zhí)著了一生，拼搏了一生，最后發(fā)現(xiàn)竹籃打水一場空。類似的，還有《延禧攻略》里的高貴妃，在整個后宮都忙著爭風吃醋，或姐妹情深的時候，高貴妃是唯一一個認真宮斗的妃子。一心為了待遇升級打怪，在她身上似乎能看到一些獨立女性的影子。囂張跋扈，趾高氣揚全都寫在臉上，即便是在太后和皇上跟前沒有絲毫收斂。三番五次害人，都以失敗告終，這樣的高貴妃反倒有種反差萌，在假仁義，真卑鄙的后宮，高舉“我是壞人”的標簽，倒成了壞人堆里的一股清流。臨死前和皇帝的最后一面，不伸冤、不哭訴。畫上精致的妝，穿上珍愛的戲服，為皇帝跳最后一支舞，留下初見的美好，這種做法剛好映襯了現(xiàn)代流行的那句“姿態(tài)要好看”。從囂張跋扈、寵萌有趣到完美落幕，完成了對她性格的補充。即便是壞人的人設，也壞得有特色。觀眾喜歡這些角色，和演員對角色的塑造有關，也和角色本身的特點有關。這些不招人恨的反派，除了壞這個標簽，他們身上還有很多其他特點，或深情、或有趣，正是這些特點，使得角色脫離樣板化的人物，更加有血有肉。這些不招人恨的反派，不再是為了襯托主角而存在，他們的行為動機或性格特征，受到家庭、成長環(huán)境等諸多因素影響，每一個角色外顯的行為背后都有內在的原因。
2020年播出的玄幻劇《琉璃》中的烏童這個角色，他原本是點睛谷弟子，心氣甚高。因為出身貧寒，一直很想證明自己，手段有些偏激。后來被追殺的過程中被逼上絕境，為求自保開始黑化。這也是一個復雜的角色，原本只是為了活下去，卻一步步被逼著走向絕路。還有前兩年大火的《香蜜》中，羅云熙飾演的反派潤玉，作為天帝長子，潤玉謹言慎行，幾千年飽嘗寄人籬下的滋味，生母被天后迫害不能相見。自知庶出，行事低調。偏偏遇到一個專橫跋扈的天后，將他視作眼中釘。最終一步步走上黑化之路。通過交代角色成長的環(huán)境和遭遇，為后來的變化埋下伏筆。讓觀眾看到的是一個變化中的人物，使角色的情緒、性格、行為都能找到相應的影響因素。相較于單薄的功能性壞人，這樣有著豐富情感和經歷的反派角色更深入人心。在大眾刻板印象里，習慣用賊眉鼠眼、尖嘴猴腮、面目可憎等詞匯形容反派的容貌。所以過去的很多影視劇，在選擇角色時，也大多先從外貌出發(fā)，讓其符合大眾對壞人的印象。而如今的反派，首先在容貌上摒棄了刻板印象。網友經常調侃，如果是長在審美上的演員，三觀可以跟著五官走。比如《香蜜》里潤玉，溫潤如玉的外表，謙謙君子的模樣，造型和外觀就讓人頗具好感。美強慘江玉燕，是很多人最早喜歡上的反派。美貌絕倫，風韻楚楚。除此之外，還有一個原因是，曾經只喜歡主角的那屆觀眾們長大了。小時候，我們對是非對錯的判斷簡單直接，非黑即白。追劇也是如此，但凡和主角作對的，就是反派。不會去理解反派行為背后的動機是什么。如今那一批觀眾長大了，開始客觀、全面地看待劇中角色，雖然不贊同反派的行為，卻可以理解背后的無奈。回過頭來看，以前不喜歡那些反派，人物形象大多比較單薄，除了壞找不到太多其他特色。好人也是如此，即便背負血海深仇，依舊可以成為真善美的化身。他們沒有私欲，幾乎脫離了凡胎肉身，生下來就背負拯救蒼生的使命。相較于非黑即白的人物設定，觀眾更喜歡影視劇中豐富立體的人物角色，這些角色多數掙扎在黑白之間的灰色地段。透過這些角色能看到人性美好純粹的一面，也能感受到人性的復雜性。所以，真正精彩的正派與反派的斗爭，只是立場不同，各自有不同的信仰，因此才會相互博弈，彼此是可敬的對手，這樣會有一種成王敗寇的感慨，也會有一種“既生瑜，何生亮”的悲涼。知乎《如何把人物寫的立體》一文中，有這么一個觀點：一個立體的人物真實地存在于一部小說中，是一個完完全全可以跳出書本，變成真實人類的人物。他有自己的動機、秉性、經歷、優(yōu)缺點、悲歡，可能始終堅持做對的事，但總也會有猶豫的時候；可能始終是在作惡，但也可以對自己的行為懷著厭惡，悔恨和恐懼。要寫出立體的人物，沒有任何捷徑，唯有對人，對人性細致入微的觀察和洞若觀火的把握才能做到。這個觀點放在影視劇角色的塑造上也同樣適用，跳脫出影視這種載體，將其放在現(xiàn)實生活中，這些角色身上的某些特點，是可以從現(xiàn)實生活中找到的。現(xiàn)實生活中，每個人行為背后都有各自的行事邏輯，影視劇中的角色也是如此，無論是主角還是配角，都有其掙扎在黑白之間的灰色地段。正是這些特點賦予了角色真實性，透過他們能看到人性美好純粹的一面，也能感受到人性的復雜性。
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橙子 來源/導演幫（ID：daoyanbangwx）
原文：https://mp.weixin.qq.com/s/Hklf-w5CnouMNhOznziBCw
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